- كيف اثبت فى المسيح-الجزء الثامن عشر
22.07.09 [ 0 تعليقات ] 5337 مشاهدة - القيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 2
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 15906 مشاهدة - الكلمات بين أسنان رجل المخابرات:
28.01.09 [ 0 تعليقات ] 9964 مشاهدة - الثالوث ( الدرس الثاني )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 5675 مشاهدة - آباء الكنيسة
19.01.09 [ 0 تعليقات ] 6664 مشاهدة - اعرف كتابك وإيمانك
14.09.08 [ 0 تعليقات ] 6500 مشاهدة - العهد مع نوح
11.08.08 [ 0 تعليقات ] 36213 مشاهدة - نهاية القصة
30.07.08 [ 0 تعليقات ] 5621 مشاهدة - من هو الملك هيرودس الذي مثل المسيح أمامه للمحاكمة؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5629 مشاهدة - ما هي الخطية بحسب تعاليم الدين المسيحي، وكيف يمكن التخلص منها؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 9111 مشاهدة
الطفل يتجاوب مع نغمة الرسالة أكثر من محتواها. نغمة الوعظ والمحاضرات "تقفل" استقبال الطفل. الصياح ينقل عدم احترام الوالد للطفل، وعدم ثقته فيه. كما ينقل للابن شعور والده بعدم الأمان. الصياح يزيد من غضب الطفل. الضغط ومحاولات الإقناع تزيد من دفاعية الطفل. أعط خيارات وحرية ومسئولية ونتائج لكل سلوك بحسب نوعه.
تاريخ الكنيسة بتاريخ 30.01.10 [ 0 تعليقات ]
أكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد - 1
حيث واجه الأقباط فى بلادهم من المسلمين المحتلين أنواع مختلفة من الإضطهاد العنيف منه الإضطهاد المعنوى ومنه الدموى والإضطهاد المعنوى والعصبى والإضطهاد بالإهانة والإضطهاد بالتهديد والوعيد والإضطهاد بالإرهاب ، والإضطهاد بالجهاد والعصابات الإسلامية المتطرفة المنظمة.
متابعة الدراسة »أكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد-2
30.01.10 [ 0 تعليقات ] 23887 مشاهدةأكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد - 1
30.01.10 [ 0 تعليقات ] 5859 مشاهدةانتشار المسيحية- 2
13.08.09 [ 0 تعليقات ] 6282 مشاهدةانتشار المسيحية- 1
13.08.09 [ 0 تعليقات ] 6364 مشاهدةآباء الكنيسة
19.01.09 [ 0 تعليقات ] 6664 مشاهدةأكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد 4
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5507 مشاهدةأكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد 3
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 4842 مشاهدةأكثر من خمسين عاماً من الإضطهاد 5
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 18055 مشاهدة
ثقافي بتاريخ 10.02.09 [ 0 تعليقات ]
العنف في المجتمعات العربية( الجزء الاول)
تعطي اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة التي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة وفتحت باب التوقيع وتصديق والانضمام إليها في القرار 39/46 المؤرخ في 10/12/1984 لكلمة التعذيب التعريف التالي: "أي عمل ينتج عنه ألم أو عذاب شديد جسديا كان أم عقليا يلحق عمدا بشخص ما بقصد الحصول منه أو من شخص ثالث على معلومات أو على اعتراف، أو معاقبته على عمل ارتكبه أو يشتبه أنه أرتكبه هو أو شخص ثالث أو تخويفه أو رغامه هو أو أي شخص ثالث
متابعة الدراسة »العواصف
01.03.10 [ 0 تعليقات ] 6731 مشاهدةدلالات تاريخية على صلب المسيح
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 68723 مشاهدةعبثٌ صباحيً
17.03.09 [ 0 تعليقات ] 6097 مشاهدةفي قريتي الصغيرة
17.03.09 [ 0 تعليقات ] 5105 مشاهدةالعنف في المجتمعات العربية( الجزء الثاني)
10.02.09 [ 0 تعليقات ] 9056 مشاهدةالعنف في المجتمعات العربية( الجزء الاول)
10.02.09 [ 0 تعليقات ] 5333 مشاهدةعن الكلام
10.02.09 [ 0 تعليقات ] 6674 مشاهدةثقافتنا
28.01.09 [ 0 تعليقات ] 5473 مشاهدةالكلمات بين أسنان رجل المخابرات:
28.01.09 [ 0 تعليقات ] 9964 مشاهدةنحن قتلناهم اولاً
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 4711 مشاهدة
المرأة بتاريخ 17.03.09 [ 0 تعليقات ]
نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الحادي عشر )
يُكثر المسلمون ذكر الحديث: "الجنة تحت أقدام الأمهات" ليدللوا على المكانة العليا التي تتمتع بها المرأة في الإسلام. وبغض النظر عن صحة هذه الرواية (التي لم ترد في المصنفات المعتبرة) وليس من السهل تقييمها إيجابياً، فإن لدينا عدة أحاديث وردت في الصحاح تفيد بأن النساء أقل ساكني الجنة:
متابعة الدراسة »نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء العاشر )
30.03.09 [ 0 تعليقات ] 5947 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء التاسع )
30.03.09 [ 0 تعليقات ] 32851 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثاني عشر )
17.03.09 [ 0 تعليقات ] 6358 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الحادي عشر )
17.03.09 [ 0 تعليقات ] 5347 مشاهدةالمرأة والصراع النفسي
17.03.09 [ 0 تعليقات ] 5259 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثامن )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 6072 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء السابع )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 6500 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء السادس )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 5760 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الخامس )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 6096 مشاهدةنساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الرابع )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 7041 مشاهدة
0 تعليقات
يمكنك إضافة تعليق علي هذا الدرس.