- التعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 8255 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثامن )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 7410 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الرابع )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 8864 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثاني )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 6927 مشاهدة - متى بُنيت مدينة السامرة ولماذا سُميت بهذا الإسم؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 44787 مشاهدة - لماذا لم يُدن المسيح المرأة التي قدمها إليه الكتبة والفريسون
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 6037 مشاهدة - فن الاختيار
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 7463 مشاهدة - كيف أنجح في أن أجعل زواجي يستمر الي الأبد؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 7087 مشاهدة - ما معنى النضوج النفسي وما هى مراحله؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 42882 مشاهدة - شريك العمر بين الاختيار والاكتشاف
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5723 مشاهدة


العنف النفسي لا يترك اثارا جسدية ، بمعنى انه لا يترك اي كدمات او عظاما مكسورة، لكنه يترك ندبات عميقة وجروحا غائرة في النفس لا تندمل حتى مع مرور الزمن؛ تبدأ رحلة نمو هذه الجروح بالنفس دون حتى ان تلحظي ذلك، فتأخذين في التقدم نحو هوة سحيقة من الألم لا تعرفين لها بداية من نهاية. وعلى الرغم من انه لا يترك اي اثار جسدية، الا ان لديه الكثير من العلامات الظاهرة والمؤشرات التحذيرية
دراسات كتابية بتاريخ 00.00.00 [ 0 تعليقات ]
نمو الكنيسة الأولى- اضطهاد الكنيسة ونموها
تشير العبارة الختامية في أعمال 6: 7 على أن الحركة المسيحية كانت وثيقة الصلة باليهودية في المراحل الأولى. فالمسيحيون قد استمروا في حضور المجامع اليهودية والخدمة في الهيكل. وعلى الأرجح أن التعليم الجديد انتقل إلى العديد من الأقاليم الرومانية بواسطة اليهود الذين حضروا يوم الخمسين، هذا وقد ظلّت الحركة منحصرة في ضم اليهود إلى الكنيسة . ومع أن السنهدريم انزعج من الدلالات السياسية للحركة، إلا أنه لم يوجد دليل على ظهور مسألة ضم الأمم إلى الكنيسة.
متابعة الدراسة »كيف أثبت فى المسيح؟ الجزء الثالث والعشرون
22.02.10 [ 0 تعليقات ] 9797 مشاهدةكيف أثبت فى المسيح؟ الجزء الاثنين والعشرون
17.02.10 [ 0 تعليقات ] 15753 مشاهدةكيف أثبت فى المسيح؟ الجزء واحد وعشرون
17.02.10 [ 0 تعليقات ] 7954 مشاهدةكيف أثبت فى المسيح؟ الجزء العشرون
01.09.09 [ 0 تعليقات ] 7550 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح-الجزء التاسع عشر
05.08.09 [ 0 تعليقات ] 7581 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح-الجزء الثامن عشر
22.07.09 [ 0 تعليقات ] 6740 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح ؟ الجزء السابع عشر
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 53098 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح ؟ الجزء السادس عشر
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 13455 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح ؟ الجزء الخامس عشر
01.07.09 [ 0 تعليقات ] 29961 مشاهدةكيف اثبت فى المسيح ؟ الجزء الرابع عشر
27.06.09 [ 0 تعليقات ] 7963 مشاهدة
معرفة الله بتاريخ 00.00.00 [ 0 تعليقات ]
يسوع القائد
لقد شاركنا السيد المسيح الألم حتى موت الصليب ، ولكنه لم يخضع للظلم . لقد كان الرب يسوع ثائراً وعلى مثال الثائرين ، دفع حياته ثمناً غالياً لثورته .كان من الممكن أن يلتزم بعض الحكمة والتعقل كما يردد الكثير منا اليوم في الكنيسة ولكنه ظل آمين لثورته حتى النهاية . كان يسوع ثائراً كسر حواجز وقيود الإدانة والحكم على المرأة الزانية فأطلقها حرة خارج سجن الخطية
متابعة الدراسة »الثالوث ( الدرس الثاني )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 7141 مشاهدةالثالوث ( الدرس الاول )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 8476 مشاهدةالثالوث
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 6807 مشاهدةيسوع القائد
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 7131 مشاهدة
الشخصية بتاريخ 17.08.08 [ 0 تعليقات ]
الغضب ( الجزء الاول )
كثير من الناس يعتقدون أنهم إذا عبروا عن غضبهم لن يكونوا مرضيين أمام الله. وهذا ببساطة غير حقيقي. الغضب إذا ما تم التعبير عنه بطريقة سليمة يكون أمراً جيداً، أما إذا تم التعبير عنه بطريقة خاطئة فهو يصبح في غاية الخطورة والتدمير. عندما نتخيل شخصاً غاضباً غالباً ما تعرض على شاشات ذاكراتنا صوراً لأبواب تصفع، وصياح، وتهديد. بالطبع كلنا يعلم أن هذه صورة لرد الفعل الغاضب. ولكن ليس للغضب مجرد هذا الوجه الواحد
متابعة الدراسة »خطوات التعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 7428 مشاهدةخطوات التعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 7160 مشاهدةالتعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 8255 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 3
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 10479 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 2
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 17534 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 1
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 102720 مشاهدةالغضب ( الجزء الرابع )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 7595 مشاهدةالغضب ( الجزء الثالث )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 7381 مشاهدةالغضب ( الجزء الثاني)
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 9437 مشاهدةالغضب ( الجزء الاول )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 8116 مشاهدة
0 تعليقات
يمكنك إضافة تعليق علي هذا الدرس.