- نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثامن )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 6401 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء السابع )
09.02.09 [ 0 تعليقات ] 7068 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الرابع )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 7706 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الثاني )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 5961 مشاهدة - نساء تجهلهن السماء!! ( الجزء الاول )
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 6301 مشاهدة - الإساءة النفسية.. جروح غائرة لا تضمد بمرور الزمن
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 6509 مشاهدة - الفرق بين الرجل والمرأة في ممارسة الجنس
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 15318 مشاهدة - الحب بين الحلال والحرام
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5322 مشاهدة - ما معنى النضوج النفسي وما هى مراحله؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 40429 مشاهدة - لماذا لم أتزوج؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 4164 مشاهدة


هل يختار الرجل المرأه ام تختار المرأه الرجل ام يختار كلاهما الاخر؟ من يبدأ بعرض فكره الارتباط ؟ فالاختيار هو قرار مشترك ملىء بالوعى والاراده وبكامل الحريه الاختيار الحر لشريك العمر يعنى ان لا تضع اى قيود تعوق اتخاذ القرار للارتباط بحريه لكلا الطرفين
الزواج بتاريخ 00.00.00 [ 0 تعليقات ]
الإساءة النفسية.. جروح غائرة لا تضمد بمرور الزمن
العنف النفسي لا يترك اثارا جسدية ، بمعنى انه لا يترك اي كدمات او عظاما مكسورة، لكنه يترك ندبات عميقة وجروحا غائرة في النفس لا تندمل حتى مع مرور الزمن؛ تبدأ رحلة نمو هذه الجروح بالنفس دون حتى ان تلحظي ذلك، فتأخذين في التقدم نحو هوة سحيقة من الألم لا تعرفين لها بداية من نهاية. وعلى الرغم من انه لا يترك اي اثار جسدية، الا ان لديه الكثير من العلامات الظاهرة والمؤشرات التحذيرية
متابعة الدراسة »ما معنى النضوج النفسي وما هى مراحله؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 40429 مشاهدةشريك العمر بين الاختيار والاكتشاف
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 4760 مشاهدةالاختلافات تجذب
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 4940 مشاهدةالإساءة النفسية.. جروح غائرة لا تضمد بمرور الزمن
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 6509 مشاهدةفن الاختيار
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5848 مشاهدةاسس اختيار شريك الحياة
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 27474 مشاهدةصدامات ما بعد الزواج
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5820 مشاهدةكيف أنجح في أن أجعل زواجي يستمر الي الأبد؟
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 6014 مشاهدةماذا يقول الكتاب المقدس عن الزواج
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 7796 مشاهدةالمال
00.00.00 [ 0 تعليقات ] 5425 مشاهدة
المسيحى والمجتمع بتاريخ 27.01.09 [ 0 تعليقات ]
الابداع والايمان الانجيلي
أما الفن فهدفه الأساسي هو الجمال وهو يخاطب الكيان كله من عقل ومشاعر بطريقة فريدة مؤثرة ، ولأهمية فرادة تأثيره ، رأى الروح القدس أن يستخدمه لتوصيل رسالة محبة الله إلى كيان الإنسان كله برة تحرك الوعي وتثير العقل وتلهب المشاعر وذلك من خلال الأسفار الشعرية والأدبية في الكتاب المقدس وهذا لا يعني أن الفن حر في أن يقدم الأكاذيب ، ولكنه يعلن الحقائق البسيطة المجردة كالحق والخير والجمال والمحبة والفداء بصورة لا تهدف إلى بناء عقيدة لاهوتية ولكن إلى إيقاظ روح الإنسان وتغذية ضميره
متابعة الدراسة »الأساس الكتابي للاهتمام الاجتماعي جـ6
29.04.09 [ 0 تعليقات ] 23613 مشاهدةالأساس الكتابي للاهتمام الاجتماعي جــ5
21.04.09 [ 0 تعليقات ] 6754 مشاهدةالأساس الكتابي للاهتمام الاجتماعي جــ 4
21.04.09 [ 0 تعليقات ] 5477 مشاهدةالاندماج في المجتمع: هل يعنينا ؟جــ 3
17.04.09 [ 0 تعليقات ] 5401 مشاهدةالاندماج في المجتمع: هل يعنينا ؟جــ 2
17.04.09 [ 0 تعليقات ] 5359 مشاهدةالاندماج في المجتمع: هل يعنينا ؟جــ 1
17.04.09 [ 0 تعليقات ] 5920 مشاهدةالابداع والايمان الانجيلي
27.01.09 [ 0 تعليقات ] 5916 مشاهدة
الشخصية بتاريخ 17.08.08 [ 0 تعليقات ]
الغضب ( الجزء الثالث )
كثير من الناس اعتادوا على كبت غضبهم وعدم التعبير عنه. وعندما يحدث موقف يثير الغضب فأنهم يكتمون غيظهم ويلبسون أمام الناس واجهة صلبة من عدم التأثر. وأحياناً لا يعترفون حتى لأنفسهم أنهم غاضبون حتى أنه بمرور الوقت يفقدون الإحساس بالغضب تماماً. هل أنت ممن تعودوا أن يكبتوا غضبهم؟
متابعة الدراسة »خطوات التعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 6444 مشاهدةخطوات التعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 6182 مشاهدةالتعافي
20.08.09 [ 0 تعليقات ] 7253 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 3
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 8894 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 2
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 16496 مشاهدةالقيادة الروحية فى المجتمع المسيحى - الجزء 1
06.07.09 [ 0 تعليقات ] 100920 مشاهدةالغضب ( الجزء الرابع )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 6533 مشاهدةالغضب ( الجزء الثالث )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 6363 مشاهدةالغضب ( الجزء الثاني)
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 8445 مشاهدةالغضب ( الجزء الاول )
17.08.08 [ 0 تعليقات ] 7184 مشاهدة
0 تعليقات
يمكنك إضافة تعليق علي هذا الدرس.